自我决定的孤独-免费阅读资讯-电子书PDF/EPUB/MOBI/TXT

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自我决定的孤独：难以建立亲密感的社会.jpg

作者: [德]伊丽莎白·冯·塔登
出版社: 广东人民出版社
出品方: 万有引力
副标题: 难以建立亲密感的社会
原作名: Die berührungslose Gesellschaft
译者: 顾牧
出版年: 2023-3-10
页数: 200
定价: 68.00元

第三节 敏感的指尖与无法愈合的伤口
“细腻敏感如指尖(Fingerspitzengefühl)？必不可少。我的工作要求很高，我的作用很大。”汉堡大学医院2017年秋用这则大幅招聘海报要找的不是主治医生，而是特别紧缺的护理人员。护理人员用经过专业训练的手去触碰那些需要被护理的人，至少人们希望是这样的，因为根据海报的说法，护理就意味着皮肤接触，就好像护理人员并非在多数情况下都戴着一次性塑料手套一样。
这幅海报将理想状况无限放大给我们看：蕴藏在指纹之中的细腻敏感。如果我们想要找一个最能表达感伤主义之后的现代人类特点的词，那么“细腻敏感如指尖”是极其合适的。希尔薇·康索里(Sylvie Consoli)在她的著作中曾经指出，“细腻敏感如指尖”是在护理中起到核心作用的一种人类能力，通过触摸，这种能力让我们能够细腻地体谅他人。
按照《杜登德语大辞典》的解释，“细腻敏感如指尖”这个词最初与身体相关，在现代也指精神和灵魂的触感，被用来形容人的精神气质，意思是“感情细腻，在与人和物打交道的时候善于体谅对方”。这个词的近义词有“Einfühlungsgabe”（共情），“Einfühlungskraf”（共情），“Einfühlungsvermögen”（共情能力），“Feeling”（感觉），“Feingefühl”（细腻的感觉），“Gespür”（感觉），“Taktgefühl”（分寸感），“Verständnis”（理解），“Zartgefühl”（体贴），“Sensibilität”（敏感），“Empathie”（移情）等。
而这些词所涵盖的恰恰就是18世纪中期之后促使具有同情心的现代人为人的身体争取不受损害之权利的前提——移情能力，在理想的状况下，这应该是每一个人都拥有的能力，并且对每一个人都同等适用。正是由于每个人都能够推己及人，能够通过感知自己可能遭受的伤痛来感知他人的伤痛，所以在理想的状况下，他也会避免给他人带来伤痛。这种敏感最反对的——也是让现代人不堪烦扰的，就是残忍。能够代表现代人这种敏感性的就是指尖般细腻的触感，这种能力与启蒙运动携手而来，哲学家康德在他的人类学研究中，正是从手、手指和指尖的触感中找到了理解力的基础。

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