蹒跚前行:1870—2010年全球经济史-电子书PDF/EPUB/MOBI/TXT

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作者: [美] 布拉德福德·德龙
出版社: 中信出版集团
副标题: 1870-2010年全球经济史
原作名: Slouching Towards Utopia: An Economic History of the Twentieth Century
译者: 余江 / 冯伟珍
出版年: 2024-5
页数: 536

法西斯主义和纳粹主义
俄罗斯文学家亚历山大·索尔仁尼琴写道:
Aleksandr Solzhenitsyn, The Gulag Archipelago,vol. 1,New York:Harper and Row,1976,79。索尔仁尼琴当时思考的是布尔什维克与苏联共产党的问题,但我认为,类似的思考同样适用于现实版社会主义及法西斯主义。
麦克白的自我评判虚弱不堪……伊阿古则是头小羊羔……莎士比亚笔下的坏人的想象力和精神力只不过造成数十人的死亡,这是因为他们没有意识形态。意识形态给邪恶提供了期待已久的理由,给作恶者赋予了必要的毅力与决心。意识形态是一种社会理论,在此类理论的帮助下,作恶者的行动在自己和他人眼中化恶为善,不再被谴责和诅咒,而是收获赞颂和荣誉……正是由于意识形态,20世纪注定要经历受害者达到千百万计的恶行。这点绝不容否认、忽略或抹去。

他提到的例子包括:宗教法庭,把自己的罪行辩解为“执行基督教教义”;历代征服者,以“伟大祖国”之名而扩张;以文明为旗号的殖民者;以种族为旗号的纳粹分子;法国大革命中最为激进的雅各宾派人士,他们号称追求平等主义、四海一家和后代幸福。看到乌托邦未来的想象场景,认为通过哪怕严厉、残忍、暴虐的行动能够更加接近它,使它从理想王国变成地上的现实,这就是意识形态的诅咒。
经济史亦难免受意识形态的影响,这部分是因为经济史学家对于意识形态不能免疫。数字和指标能够支持多种解释和描述,然而如索尔仁尼琴所言,还是有底线的。对千百万人的蓄意杀害绝不能被否认、忽略或抹去。造成重大灾难(如饥荒)和千百万人死亡的经济失败同样不能被否认、忽略或抹去。形形色色的意识形态在加长版20世纪中期肆虐的几十年,是艰难但必须吸取的教训。这些经历打破了各种政治和经济意识形态,但令我屡感惊讶的是,打击并不算致命。而在两次世界大战的间歇期,三大主要意识形态彼此对立,要求对经济和社会做根本性的重构。

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