黑噪音、白噪音与幽灵之声-电子书PDF/EPUB/MOBI/TXT

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黑噪音、白噪音与幽灵之声-电子书PDF/EPUB/MOBI/TXT

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作者: 姜宇辉
出版社: 上海文艺出版社
出品方: 新行思
出版年: 2024-4
页数: 345

从“图像学”(iconology)到“图像本身”(Figure lui-même)
对于绘画之图像，大致存在两种可能的描绘和阐释的进路，不妨称之为“上行”和“下行”。前者在黑格尔的美学体系中达至顶点，而就艺术史的领域而言，则集中体现于（亦深受黑格尔影响的）潘诺夫斯基(Erwin Panofsky)及其所提出的“图像学”体系。
关于潘诺夫斯基图像学的主要内容，学界早已耳熟能详，在此不必赘述。我们更意在由其基本原则进一步引出关于“图像本身”的讨论。他对其图像学的最为集中明确的界定当属《图像学研究：文艺复兴时期艺术的人文主题》一书“导言”。一般认为，潘诺夫斯基提出其图像学设想的理论初衷，正是意在突破李格尔和沃尔夫林的所谓“形式主义”分析的框架，将“意义”(meaning)和“内容”(content)作为分析的重点和旨归。
谈到意义，它本身又可以区分为不同的层次：从最基本的“自然意义”(natural meaning)，再到约定俗成的“程式意义”(conventional meaning)，直至最高层次的“内在意义或内容”(intrinsic meaning or content)，构成了一个明显的“上行”运动，其最终目的正是将具体作品纳入到越来越广大的历史和精神总体之中。自然意义以日常的感知模式为前提，程式意义以艺术史中的“类型”为前提，而至于内在意义，则就是以“某些根本原理”为前提，“这些原理揭示了一个民族、一个时代、一个阶级、一种宗教或哲学信条的基本态度”。潘诺夫斯基最初将程式意义的研究称作“图像志”(iconography)，并从而将内在意义的研究称作“深义图像志”。但后来他做出了重要修正，将内在意义独立出来，将对其的研究称作“图像学”(iconology)。他尤其指出，“图像志”的词根graphy指向一种“描述”的立场，而“图像学”的词根logos则指向一种“解释”的目的。此种区分的重要性极为明显，因为它亦揭示出所有上行研究的根本特征

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