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作者: 沈国威
出版社: 社会科学文献出版社
出品方: 启微
副标题: 中日近代语言交涉史
出版年: 2020-7
页数: 593
定价: 118.00

新语往还——中日近代语言交涉史.jpg

（三）“直译”（音译）

《和兰医事问答》和《解体新书》中的“直译”在《重订解体新书》中改称“对译”，《名义解》中则见“又谓之音译”的说法，从例词上看也可知所谓“直译（对译）”即现在所说的音译。兰学译籍中的音译是用汉字转写荷兰语的发音。《解体新书》凡例中的例词为“机里尔”，今译“腺”。《重订解体新书》的旧刻凡例中所举的例子为“吉离卢”，仍然是“腺”的音译，但是标音汉字有了改动。在《名义解》中例词则换成“劫业卢”“蛤瓦杌”。兰学家为什么要采取音译的方法？主要似有以下三种原因。

首先《解体新书》对采用音译词“机里尔”的理由，说是“无语可当，无义可解”。“无语可当”是因为中国的传统医学里无此概念，故没有表达这一概念的词语。而“无义可解”的“义”似可做两种理解：一是理据义，即原词成立之理由；二是概念义，即该词所指称的器官及其功能等辞典上的意义。一个词不能没有概念义，但并不是所有的词都有理据义（由于语言形式与内容关系的任意性原则，单纯词一般被认为不存在理据）。由于外语或解剖学方面知识的限制，《解体新书》的译者对“机里尔”的两种“义”似都有不解之处。译者在没有把握的情况下不去生造译词，而是采用了音译词。这一方面体现了译者实证的科学态度，同时也表明“直译”乃是不得已而为之的方法。但是在《重订解体新书》的旧刻凡例中，尽管举例仍是表示“腺”的音译词，但是音译的原因改为“无名可充，义可取”。这里的“义”只能理解为概念义，即随着时间的推移，兰学家们已经对腺的概念义有了全面的认识，只是一时还没有找到适当的译词。 [46] 然而在《重订解体新书》的正文中，大槻玄泽首次使用了新造的义译词“滤胞”，并做了如下的说明：

名之曰吉离卢。［按吉离卢之名，特命此物，别无它义。汉固所未说，以故宜音译以存原称。然有嫌此物独存原名，异于他物，因以其官能作用宛如用筛罗滤过水浆者，义译曰滤胞耳。窃顾未必切当，姑期他日之再考云］（下略） [47]

就是说“吉离卢”这种音译形式是用来指称“腺”的，这个字串本身并没有字面的意义（“别无它义”即理据义）。由于中医里没有这种概念，所以应该使用音译形式来保存“原称”，这样可以避免其他概念的混入。但是译者认为只在此处使用音译词与全书的体例不合，故只好根据其生理上的作用等新造译词。