撒马尔罕的荣光-免费阅读资讯-电子书PDF/EPUB/MOBI/TXT

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撒马尔罕的荣光：阿夫拉西阿卜壁画解谜（甲骨文丛书）.jpg

作者: [意]康马泰 (Matteo Compareti)
出版社: 社会科学文献出版社
出品方: 甲骨文
副标题: 阿夫拉西阿卜壁画解谜
原作名: Samarcanda centro del mondo: Proposte di lettura del ciclo pittorico di Afrasyab
译者: 李思飞
出版年: 2023-6
页数: 428
定价: 89.00元
装帧: 精装
丛书: 甲骨文丛书

阿扎佩认为，这条题记为撒马尔罕王的身份比定提供了有利证据，尽管她也承认，题记有可能是在阿夫拉西阿卜宫殿被遗弃后才题写上去的：Azarpay，G. 2013. “The Afrasyab Murals. A Reassessment.” In Commentationes Iranicae. Vladimiro F. Aaron Livschits nonagenario donum natalicium，edited by S. Tokhtasev and P. Lur’e，308-17. Saint Petersburg；Azarpay，G. 2014. “The Afrasiab Murals：A Pictorial Narrative Reconsidered.”The Silk Road，12：49-56。另外，题记还有可能是不知名的到访者留下的，因为题写部位离地面较近，容易够到。应当注意的是，两个人物之间好像并没有互动。相反，他们似乎正朝同一个方向走着，可能是为了送出手中的礼品。似乎还未有人考虑过这样一种可能性，即西壁表现的是与《新唐书》所述内容相吻合的波斯新年诺鲁孜节庆典，因为根据《新唐书》记载，波斯王、拂菻（拜占庭）诸王的形象占据了何国重楼的西壁。在这种情形下，场景上部会出现一个萨珊君主，可能正是伊嗣俟三世。如同莫德提出的比定方案无法服众那样，上述假设似乎也没有多少说服力，因为没有人物可被确定为拜占庭人或波斯人，况且伊嗣俟三世去世和撒马尔罕壁画的创制年代还有一段时间差。另外，突厥武士这一身份与波斯语境并不相符。

在《新唐书》中，何国重楼的西壁专门用于表现波斯和拂菻（拜占庭），即粟特以西的国家。然而，阿夫拉西阿卜西壁上的诸多外邦人中似乎并没有这些“西方人”的踪影。莫德提出，在西壁下部场景中，那个蓄着胡须、手托贵重礼品的人物可能是萨珊末代国王伊嗣俟三世（图20）。正是该人物与塔克·布斯坦（Taq-i Bustan）摩崖浮雕（图21）上表现的国王形象的相似之处，让莫德将两者联系在一起。通过这种方式，这位德国学者就从汉文史料中找到了一个明确参照。据记载，伊嗣俟三世曾客居巴克特里亚-吐火罗斯坦（该地区也包括支汗那），面对阿拉伯人的征服他不得不退守至此，这里也是他希冀发动反击并重夺故土之地。

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