孤独与团结:加缪访谈录-免费阅读资讯-电子书PDF/EPUB/MOBI/TXT

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孤独与团结:加缪访谈录(法兰西文艺访谈录Agora).jpg
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作者: [法] 阿尔贝·加缪
出版社: 中信出版社
出品方: 大方
副标题: 加缪访谈录
译者: 张博 编译
出版年: 2024-1
页数: 320
定价: 55
装帧: 平装
丛书: 法兰西文艺访谈录Agora

“不,我不是存在主义者……”

  《战斗报》是二战期间法国抵抗运动者发行的一份地下报纸,加缪于1943年加入《战斗报》团队,并一度成为主编,其间撰写过大量时事评论,直至1947年将主编之位让出后逐渐淡出。加缪在《战斗报》的工作经历对其抵抗思想的形成起到了根本性的积极推动作用。

(在近五年暴露于公众视野之下的诸多作家中,阿尔贝·加缪是其中最有争议的人物之一。他属于这样一类人,他们深信其使命的重要性,对一切表达方式均加以运用:小说有《局外人》,戏剧有《误会》和《卡利古拉》,随笔有《西西弗斯神话》。作为抵抗运动中的行动派,他在《战斗报》中的那些社论,其思想与风格的高贵,为他赢得了那些哪怕不赞同其观点之人的尊重。

  包括萨特出版于1938年的小说《恶心》中的主人公安东纳·洛根丁以及出版于1939年的短篇小说集《墙》中的多位人物。加缪20世纪30年代末在阿尔及利亚报社中主持书评专栏时,曾在第一时间为萨特的这两部作品撰写书评,评价极高,但其中对萨特认为人生全无出路的想法并非没有微词。

  让-保罗·萨特(Jean-Paul Sartre,1905—1980):法国哲学家、文学家,1964年诺贝尔文学奖得主,但拒绝领奖。1943年,他的哲学专著《存在与虚无》出版,被视为存在主义的代表作。之后,加缪对该著作也进行过研读。萨特与加缪于1943年第一次见面,很快成了朋友,直到1952年由于政治立场的对立而决裂。

  语出《存在与虚无》第四卷《拥有、作为与存在》的最后一句,但并非全书最后一句,而是《结论》部分之前的最后一句。

  以上五位哲学家的思想均在《西西弗斯神话》中得到过探讨。

  《禁闭》是萨特的一出戏剧,于1944年首演,剧中三个人物在死后进入地狱,但地狱仅有一间房间,在其中他们互相试探、互相审判,萨特在该剧中提出了他的名言:“地狱即他人。”该剧意涵丰富,其核心则在于人的存在与人生意义及价值之间的关系这一存在主义哲学的核心问题。

毫无疑问,由于他在《局外人》中描绘了一个与萨特作品里的诸多角色一样,以挑衅的方式与生活格格不入的人物,一些人便把阿尔贝·加缪当成了一位存在主义的门徒。他本人拒绝对这种哲学思想进行定义,而萨特为存在主义的纲领之作《存在与虚无》收尾的一句话“人是一种无用的激情”,也没有对此给出完善的定义。不必一直回溯到柏拉图,雅斯贝尔斯、海德格尔、克尔凯郭尔、舍斯托夫、舍勒就已经强调过,在一个恩典似乎是抵抗绝望的唯一法门的世界里,人类与这个世界的种种矛盾挺身相搏时产生的焦虑。不过,在今天自称存在主义者的年轻一代之中,只有少数人拥有充裕的时间和必要的修养,去对一个在他们头脑中依然含混的学说追本溯源,而一出类似《禁闭》的戏剧则为他们提供了一种惊人甚至诱人的阐释。

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