接吻的中国史-电子书PDF/EPUB/MOBI/TXT

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接吻的中国史-电子书PDF/EPUB/MOBI/TXT

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作者: 胡文辉
出版社: 上海文艺出版社
出品方: 后浪
出版年: 2023-6
页数: 248

七　亲亲宝贝　佛教译经的“呜”
约略与房中书形成的同一时代，出现了一种新的文献类型，即自域外引入的佛经。因佛教在世俗的势力庞大，佛经翻译蔚为大观，而佛经中隐含的社会生活信息实甚丰富，我们从中也能发现有关接吻的片言只语。
西晋竺法护译《生经》第十二篇《舅甥经》，大抵讲一个聪明的小偷，不仅一再逃脱国王的抓捕，更将计就计，与公主一夜风流，成其好事；最终国王无可奈何，亦服其机智，遂以公主嫁之。其中有此一段：
女即怀妊，十月生男，男大端正。使乳母抱行，周遍国中，有人见与呜噈者，便缚送来。抱儿终日，无呜噈者。……
这是说国王安排乳母抱着小偷与公主所生之子游走国中，欲借此捉捕小偷。由上下文看，所谓“呜噈”应即亲吻的意思。
又《大般涅槃经》卷第十六梵行品第八之二，讲一婆罗门女丧其独子，哀痛过甚，成了疯子，此时遇到佛祖：
……是时女人即得见我，便生子想，还得本心，前抱我身，呜唼我口。……善男子，我于尔时实非彼子，彼非我母，亦无抱持。善男子，当知皆是慈善根力，令彼女人见如是事。
这是说，疯女人见到佛祖，即将佛祖当作己子，抱而“呜唼我口”，同样表示亲吻。
钱锺书曾详引《舅甥经》全文，并对这个“呜”字有详细引证和解说：
“呜”即亲吻，只要看《杂譬喻经》第二十二则：“道士便抱其妇咽（颈）共呜，呜已，语婆罗门言：‘此是欲味。’”或《大智度论》卷二六《释初品·释十八不共法》：“化作天身小儿，在阿阇世王抱中，王呜其口，与唾令嗽。”和“噈”字连结一起，意义更显明。《说文·欠部》段注说“噈”是“会意兼形声”字，又引《广韵》：“噈、口相就也。”换

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