空山横：讲演集，关于文学关于人-电子书PDF/EPUB/MOBI/TXT

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空山横：讲演集，关于文学关于人-电子书PDF/EPUB/MOBI/TXT

但是这谈何容易啊。有人类以后肯定是过了很多很多年才想到这件事，忽然有一天，有个人说，我不是我，我是一只黑色的鸟，是你们的祖宗，于是一群人惊呆了，说，是啊是啊，你是巫啊你是王！夏商周，夏说不清，商的王肯定同时是通天彻地的大巫。

所以，“无我”的文学，这很难，非常难。现代以来的陈词滥调，大家听文学课，必说一定要有“我”，你们要努力啊，找到你的那个“我”。其实，哪用找啊？我们这个“我”是一定在的，所谓“我心”，它就在心里，是我们身上最顽固的东西。所以，道家从老子开始，就讲要虚心，要放空，“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。”到了禅宗，第一要义就是“心如明镜台”。宋明理学以降，反反复复讲空心、白心，到王阳明，“此花不在你心外”，此心宇宙，至大无外。这么多道士、和尚、儒生，整天念叨这事儿，说明什么呢？说明这事儿太难了，克服这个“我”，超越这个“我”，用一个学术热词，叫“超克”这个“我”，进而获得这个世界，这太难了。

那怎么办呢？下面就该说到跑步了。我当然不比先贤们、那些高僧大德们更高明，我只有一个笨得要死的办法，就是跑步。一开始我就说到我在跑步，已经跑了三年多了，跑步与文学有什么关系？我想来想去，好像也没有什么有关跑步的重要文学作品，《水浒》里有个神行太保戴宗，那是懒人想出来的办法，跑步太辛苦，腿上绑个符相当于发动机。孙悟空一个筋斗十万八千里，那更是连走路都懒得走。徐则臣写过一篇小说叫《跑步穿过中关村》，但我知道徐则臣是不跑步的，他是一个宅男。跑步的作家，据我所知中国的只有刘震云，外国的只有村上春树，他们都比我跑得快、跑得远。

每次和朋友们谈到跑步，照例会有两个问题提出来，一个是膝盖，忧心忡忡：膝盖啊膝盖，小心把膝盖跑坏。确实有此危险，但是我想了想，我这副膝盖如果不跑坏的话，到了七十或者八十岁的时候，它自然也会坏。我也没打算把膝盖留着当传家宝，趁着它还能用，就赶紧用吧。然后第二个问题就是，跑步太枯燥。很多人说因为枯燥，所以不跑。

这么说的朋友，他真没有好好跑，凡是真正跑步的人都知道，一点都不枯燥，每天跑步的时候，都是自己身体里、心里上演一场激昂、复杂的大戏。前边的三公里、四公里，那个“我”，盘踞在懒惰肉身中的那个我，还在充分起作用。我很累，我的身体多么沉重，我跑步的姿势是不是正确，旁边过去的那个人怎么跑得那么轻松，跑还是不跑，这是个要命的问题，厄普代克写过一部小说：《兔子，跑吧》，我又不是兔子我为什么要跑？哎呀，你想的事多了去了。这个时候，你必须和自己作斗争，你必须镇压自己，那个“我”就是你的敌人，那个奔跑的你，就是要甩开盘踞在你身上的虎狼，你拼命跑，终于，你披襟当风了澄怀静虑了，你只有一个念头，就是跑，然后你就越跑越轻松了。跑到六公里、七公里之后，你知道那个“我”不在你身体里了，你把它卸载掉了，你轻了你空了，你停不下来，多巴胺内啡肽如风，风劲马蹄轻，所向无空阔，你都不是你了。

所以就我的体验来说，跑步是一个去掉“我”的好办法。一个写作者或者一个阅读者，如果我们能像跑步那样，把自己彻底交出去，从有限的、顽固的肉身中的那个“我”跑出去，这个时候你可能会觉得至大无外，会觉得这个世界如此清新饱满、进出无碍。

——我的时间好像到了，但是我还只说了跑步与文学的关系、鹅掌楸与文学的关系，我还没说鹅掌楸与跑步有什么关系，这个圈儿还没有画圆。鹅掌楸与跑步也有关系，我用五分钟简单说一下。

作者: 李敬泽
出版社: 译林出版社
副标题: 讲演集，关于文学关于人
出版年: 2024-7
页数: 226
定价: 58.00

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