我们去往何方:身体、身份和个人价值_【日】上野千鹤子-电子书PDF/EPUB/MOBI/TXT
我们去往何方:身体、身份和个人价值_【日】上野千鹤子-电子书PDF/EPUB/MOBI/TXT
我们去往何方:身体、身份和个人价值_【日】上野千鹤子.jpg
作者: [日本]上野千鹤子
出版社: 中国友谊出版公司
出品方: 磨铁·铁葫芦
副标题: 身体、身份和个人价值
原作名: フェミニズムがひらいた道
译者: 匡轶歌
出版年: 2024-11
从“便所”开始解放
首先,从五十年前的大事件谈起吧。自20世纪60年代后期至70年代,一项名为“Women's Liberation Movement(WLM)”的妇女解放运动,同时在世界多国、多地蔚然兴起,日语中简称“国际妇运”。而“women's liberation”,即为“女性解放”之意。
日文为“ぐるーぷ·戦う女”。
日本的妇女解放运动,诞生于1970年10月21日。在日本,自从1966年人们打出“反对越战”的标语之后,每一年都会如期举办反战主题的游行与集会。1970年10月21日当天,名为“战斗女性同盟” 的团体,在东京银座一带组织发起了一场仅招募女性成员参加的示威活动。于是,“从便所开始解放”几字被印在传单上四处派发,堪称日本妇女运动的“问世宣言”。
田中美津:参照书末附录“女性主义群英谱”。
这份传单并无署名。众人只晓得上面的文字出自女权领袖田中美津 之手。在复印机等设备尚未普及的当时,传单的制作要么纯靠手写,要么使用手工雕版进行油印,单次印量仅有一百至一百五十张,最多也不过三百张。
多年后,松香堂书店专门搜集此类活动传单,编纂发行了一套三卷本文献《史料汇读:日本妇女解放运动史》(1992—1995)。当时,在活动现场拿到传单的女权活动家之中,想必也曾有人意识到,“如此富于历史意义的文字,将来必定具备研究的价值”,于是才将它们留在身边保存了下来吧。而编者为该套文献撰写的序言,读来也感人至深。
堆满了纸箱的传单,是女人向女人发出的召唤。经历了若干次搬家后,最终,它们长年盘踞在抽屉的一隅。尽管页面已泛黄,形如一沓沓废纸,我却依然不舍丢弃,只因它们正是我自身的写照与代言。运动中每位女权先驱的呐喊,便是我自身的呐喊。
——三木草子《史料汇读:日本妇女解放运动史》
以上便是“从便所开始解放”这句话,被收录至该书的原委。但诸位是否清楚,所谓“便所”,究竟指代什么呢?便所,即女人的性器官。换言之,它作为“男人性欲的处理器”,同时也是对女性的一种代称。
有句话叫作“或为母亲,或为便所”。这个说法,是我们性别研究者常用的专业术语,它表示“性的双重标准”,指男人以一套利己的性道德将女性割裂为两个集团,即“用于生殖的女人=妻子·母亲”和“提供性快乐的女人=娼妇”,通过采用不同的道德准则,对两个群体分而治之。“或为母亲,或为便所”是一种象征性的表达,形容在这种性别构造之下被割裂与隔离的女性。而田中美津女士借由那枚传单,宣示了一种态度:自己既非传统定
我们去往何方:身体、身份和个人价值_【日】上野千鹤子-电子书PDF/EPUB/MOBI/TXT