文字的故事:从结绳记事到未来文字-电子书PDF/EPUB/MOBI/TXT

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作者: [新西兰]史蒂文·罗杰·费舍尔
出版社: 浙江人民出版社
出品方: 之江文化
副标题: 从结绳记事到未来文字
译者: 孙宝国
出版年: 2024-5
页数: 368

书写的历史应该建立在对“书写”构成要素的理解之上。该命题并不简单。大多数读者只熟悉一种辅音和元音的字母书写系统,即用墨水从左到右以线性方式将字母分隔开来,他们只模糊地意识到书写世界可能包含更多的内容。

Henri-Jean Martin, The History and Power of Writing, trans. Lydia G. Cochrane (Chicago and London, 1994).
一般来说,人类的思想交流可以通过许多不同的方式来实现,言语只是其中之一。在其他用途中,书写只是人类言语的一种表达形式。然而,现代社会似乎把这种独特的交流方式发扬光大了。或许部分原因是,作为外在现实的表征,通过图形艺术进行交流似乎比言语交际更具客观性和实质性。 即使是抽象的见解也可以通过这种“固化的符号系统”以图形方式表达出来。这个系统出现的根源在于满足人类为了在一定的时间或空间上,与自己或他人进行交流而存储信息的基本需求。

John DeFrancis, Visible Speech: The Diverse Oneness of Writing Systems (Honolulu,1989).
David Diringer, Writing(London, 1962).
既然一个人只了解书写现在的样子,那么给它下一个包含了所有的过去、现在和将来的内涵的定义,不仅很难,而且是不得要领的。在“完整的”书写中看到的“可以用来传达任何和所有思想的图形符号系统” 这一表述,是没有实际意义的;还有认为书写是“言语的图形对应物,永久或半永久的口语固定形式” ,这同样不明确。这似乎也忽略了书写的意义。我们现在关于“书写”最常见的定义是:书写是标准化标志(字符、符号或符号组成部分)的序列,以图形方式部分或全部地再现人类言语、思想等。在过去,一个表达系统在这方面做得有多好,是由每个社会变得更复杂时的相对需求决定的。但这个定义仍然是一个相当特殊的有限定义。

改编自Florian Coulmas, The Writing Systems of the World(Oxford and New York,1989), 他把这些作为“正式特征”,而非标准。
也许最好能够避免正式定义的“陷阱”,因为书写在过去、现在和将来都是不同的东西。无论就不同的族群来说,还是就不同的时代而言。相反,为了这个文字史的直接目的,人们或许应该解决什么是“完整的书写”这一更相关的问题。“完整的书写”应同时符合以下三个标准:
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