奥斯维辛之后：阿多诺论笔选-电子书PDF/EPUB/MOBI/TXT

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奥斯维辛之后：阿多诺论笔选-电子书PDF/EPUB/MOBI/TXT

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作者: [德]特奥尔多·W.阿多诺（Theodor Wiesengrund Adorno）
出版社: 北京大学出版社
副标题: 阿多诺论笔选
译者: 赵勇 / 赵天舒
出版年: 2024-5
页数: 516
定价: 128.00元

因为文化批评依托经济体制存在，所以无论其内容如何，它都卷入到了这种体制的命运之中。包括“闲暇”在内的生活过程越是被现代社会秩序统治得彻底——那些东方国家首当其冲——所有的精神现象就越是会打上那种秩序的烙印。要么它们可能会以娱乐或教化的面目出现，直接为那个体制的万古长存加砖添瓦；同时它们也恰恰因其社会预成性，所以会作为体制的鼓吹者受到喜爱。作为众所周知的、被盖章批准的内容，它们对一种退化的意识讨好奉承，并以“自然而然的”样子出场，允许自己认同于诸种权力，而这类权力横行霸道，除了留下虚情假意之外不给你其他任何选择。要么它们通过与众不同，成为稀罕之物，再一次成为适合市场销售的东西。在整个自由主义时代，文化跌落到了流通领域。因此，这一领域的逐渐凋敝也击中了文化的要害。随着企业中精于计算的分配机器不再考虑交易与其不合逻辑的漏洞，文化的商业化也在荒诞中达到顶点。完全被征服被管理之后，在某种意义上彻底被“养殖”之后，文化已经灭绝了。斯宾格勒（Oswald Spengler）的谴责——精神与金钱狼狈为奸——被证明是正确的。但是因为他同情直接统治，他也就在倡导一种被剥夺了所有经济中介和精神中介的存在结构。他阴险地将精神与一种实际上已被淘汰的经济类型匆匆拼凑到一起。斯宾格勒不能理解的是，无论精神在何种程度上是这种类型的产物，它都同时隐含着战胜这种类型的客观可能性。正如文化会在市场、贸易、交流和谈判中涌现出来（不同于为了个体的自我保护而进行的斗争），正如文化会在资本主义鼎盛时期与贸易紧密相连
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