年轻人的国文课MOBI,EPUB,AZW,PDF,TXT,KINDLE

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作者: 张一南
出版社: 岳麓书社
出品方: 浦睿文化
副标题: 国学经典里的处世智慧
出版年: 2020-8
页数: 384
定价: 59.00元
装帧: 平装
ISBN: 9787553813202

年轻人的国文课

在这个世界上，你的付出不可能每次都得到同等的回报，这是这个世界不美好的地方，没有办法。但是有一个补偿的办法是，你可以爱一个人，爱到不期望他给你同等的回报，这样你就不会失望了，这又是这个世界美好的地方。当你真的爱上一个人，你的感觉就是，不仅不期望他跟你一样，而且害怕他跟你一样。你会害怕他像你爱他一样爱你，怕他会爱得辛苦，虽然与此同时你并不觉得爱得辛苦。所以你就得找一个理由，不让他像你爱他一样爱你。那么最顺手的理由就是，你是男的，我是女的，或者你是女的，我是男的。其实这个根本不是真正的理由，真正的理由只有一个，就是“我爱你”。

说“男人就该怎样怎样”，这句话是可以说的，但是只能男的说，不能女的说；说“女人就该怎样怎样”也是可以的，但是只能女的说，不能男的说。差别可以有，也可以建构。但建构的前提是，你只能要求自己，不能要求别人，只能把责任往自己身上揽，不能把责任往别人身上推。比如说，如果一个男人，坐在那儿不做饭，然后说“做饭就是女人的事”，那你就必须去批判他。如果一个女人，不让老公做饭，说“做饭就是女人的事”，那你就不能去批判她。反过来也是一样的。

也就是说，贵族夫妇的正确打开方式应该是：因为你是女的，所以我请你；因为你是男的，所以我让你。其实并不是因为你是女的我是男的，而是因为，你是我的爱人。你是我的爱人，我就只管去爱，并不指望我对你做的一切，你都能半斤八两地回报回来。所谓“别”，就是不指望对方跟自己一样。因为爱，讲究的是心甘情愿，不是买卖公平。讲究买卖公平的爱太累了。只要求自己，完全不期待对方有回报，回报了是情分，不回报也无所谓，这么爱，才有乐趣。

古人说“夫妇”，说“男女有别”，是因为当时的古人不知道有同性恋这回事，并不是因为古人反对同性恋。同性恋也可以做到“挚而有别”的，因为“别”的重点不是性别，而是不要求爱人和自己一样。同性恋一样可以拥有“挚而有别”的高贵爱情。

回到《关雎》这首诗。现在有一个深藏不露的好姑娘，这样的姑娘，是贵族君子的好配偶。你作为一个贵族，一个君子，还是应该得到一次来自这样的姑娘的爱。你应该以得到过爱为荣，不能以没有人爱为荣。这是孔子给年轻的贵族的第一个教育。

那么，你怎么才能得到姑娘的爱呢？你得去追求她。不能坐在家里，等田螺姑娘下凡。怎么追呢？镜头一摇，切到了采摘荇菜上。

为什么要摇到荇菜上呢？因为采摘荇菜是那个“淑女”的工作。她采摘了荇菜，是祭祀用的。那么，采摘荇菜跟爱情有什么关系呢？可以有这样一种理解，因为她在采摘荇菜的时候，是要选择的。选择也是雌性的本能。原始社会，男人负责狩猎，好歹看见一个猎物，就赶紧上去打，打着啥算啥，不能选择；女人负责采集，采集得精挑细选，有毒的不要，不好吃的也不要。这个在工作中的选择，正好可以跟女性在爱情中的选择类比。这帮小伙子看见这个淑女采荇菜，他们就发生联想了，看这姑娘这精挑细选的劲儿，我们也跟这荇菜一样，等着她的挑选呢。