权力的批判：批判社会理论反思的几个阶段 (思想剧场)MOBI,EPUB,AZW,PDF,TXT,KINDLE

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作者: [德]阿克塞尔·霍耐特 (Axel Honneth)
出版社: 上海人民出版社
副标题: 批判社会理论反思的几个阶段
原作名: Kritik der Macht: Reflexionsstufen einer kritischen Gesellschaftstheorie
译者: 童建挺
出版年: 2020-11-3
页数: 455

权力的批判：批判社会理论反思的几个阶段 (思想剧场).jpg

第七章　哈贝马斯的认识人类学途径：认识兴趣的学说
与30年前的马克斯·霍克海默一样，尤尔根·哈贝马斯在他于1965年在法兰克福发表的就职演讲 (1) “认识与兴趣”中，在认识论讨论的框架内提出了这个批判社会理论的纲领。 (2) 像霍克海默那样，哈贝马斯这篇演讲旨在于，尝试使批判理论在一种被人们视为传统的理论形式的衬托下逐步彰显出来，从而首先对它的理论要求和方法论特质作出规定。哈贝马斯同样持有与30年前的霍克海默相同的信念，即依那种传统理论的理解，科学之所以能够被视为一种“纯粹的”、与实践的兴趣脱离的行动，只是因为人们一直没有从认识论出发阐明这种行动本身在社会生活实践中是怎样确立的。因此，两位学者——霍克海默与哈贝马斯——都认为，一种批判的社会理论的首要任务和使命在于，它与传统理论不同，不仅在认识论上完全认识到传统理论在实践中的产生背景，而且完全认识到它自身在实践中的产生背景。但在拟定这个命题的过程中，即在重构各种理论形式的特定的实践联系的过程中，哈贝马斯如今在一些关键点上偏离了霍克海默；他们在对传统理论的批判中使用的这种相同的途径（30年代的霍克海默和70年代的哈贝马斯试图以此为出发点来阐明一种批判社会理论的纲领），是以种种不同的人类认识的概念为基础的。它们的差异表明，哈贝马斯从一开始就试图在一个行动理论的框架内创建他的社会理论，而这个框架无论与批判理论的框架还是与福柯权力理论的框架相比，都要复杂得多。

就如霍克海默一开始就把笛卡尔的反思方法作为他有关《传统理论与批判理论》的讨论的一个批判的背景一样，哈贝马斯如今为了获得那种被视为传统的理论的第一印象，在他的就职演讲中选择了胡塞尔（Husserl）关于欧洲科学危机的文章。不过，胡塞尔在1934至1937年间进行的关于《欧洲科学的危机与先验现象学》的研究，已经是一种克服那种在一定程度上由笛卡尔的著作开启的唯科学的科学模式史的尝试。因为，胡塞尔在他的著作中以这样的思考为出发点，即在文艺复兴中诞生的现代科学工程之所以陷入了一种总体的危机，是因为一种客观主义的自我理解在此期间在各门学科中已经占据上风，而这种自我理解原则上把视角调整到科学分析的那种生活世界的起源；胡塞尔把从最初具有古希腊罗马的理性理想的科学退化到19世纪的实证科学的现象理解为“科学思想的实证主义局限”