十三邀：我们时代的头脑与心灵（全四辑）MOBI,EPUB,AZW,PDF,TXT,KINDLE

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我们时代里无尽的盛大对话，对真感情与真思想永无止境的找寻。

许知远历时4年对话52位杰出人物，在52个领域跨界游走，重生对个体的信念，重建对话的精神。

通过《十三邀》，与我们时代的头脑与心灵直接对话，搭载他们的思想巨舰光顾历史与未来：4季内容全收录​。​

十三邀：我们时代的头脑与心灵（全四辑）.jpg

中国人爱说合家欢，
但背后充满了各种玄机

 
许：跟宁浩合作，他身上什么东西让你觉得可以很好地补充你，或者说给你启发？
徐：宁浩身上有一种很敏锐的东西，他可以非常精准地从一个很小的点捕捉到一个核心。而且他很善于消解煽情的东西，但其实他又很细腻，很细致。他还不断地想让自己对这个时代保持一种洞察。可能有些人对《疯狂的外星人》有各种批评，但是我觉得做成这样很不容易，因为其实那是一部作者电影，里面充满了宁浩的论调，充满了他独特的观察。那是一篇议论文，能做成这么商业已经很厉害了。
 
许：中国电影的喜剧传统或者电影传统跟你个人之间的关系，你觉得重要吗？
徐：我其实从来没有给自己立过一个志，说我要来做喜剧，我要传承喜剧。喜剧其实是一种语言，我对喜剧的理解更加宽泛一些，我觉得只要皆大欢喜，其实都算喜剧。我不考虑它当中笑了多少次，我没那么在意这个事情。有很多人很在意笑点，我也可以做出笑点来，但是我没那么在意，我更在意影片的结尾。有很多喜剧其实是悲剧，但是有很多悲剧，也可以把它看成喜剧。
 
许：说到语言风格，你怎么看王朔、冯小刚他们开创的那种京腔的嬉笑怒骂的语言风格？
徐：的确很有魅力，在那样的一个时代里，他们其实用一种调侃封住了自己的内心，他们内心其实是一个纯情的小男孩。正因为他们自己也知道自己的内在有一种纯情、一种纯真，所以外面愿意包装得更加流氓一点。
 
许：“囧”系列的语言风格是什么？
徐：没那么纯情，“囧”对自己的人生很不满意，想办法去做出一些改善，内在其实没有那么煽情。
 
许：也没那时候那么强的理想主义色彩。
徐：没有。单从家庭和情感关系来讲，你会发现活着活着，一步一步就会出现各种各样的问题。每个人都有自身的局限，你甚至看不清这些问题是从何而来的。这些亲人本应是最最亲密无间的，但渐渐就变成互相最没有办法沟通的人，这是中国家庭的普遍问题。中国人爱说合家欢，但这合家欢背后充满了各种玄机。
都说中国人是最在乎家庭，最讲究阖家团圆的，但我觉得美国人才是更在意家庭的，比如他们的电影动不动就会把故事逻辑落到家庭关系这个核心上。而在中国的电影里，讲家庭关系的有几部？你说不出来，你几乎想不到。这个事情变成无法描述、不愿面对，说不得，特别是跟父母的沟通问题。尤其现在所有人都关注年轻人的文化，追逐年轻人的热点，而老年人被隐藏起来了。当你走到街上去，到处都是跳广场舞的老年人，可是在文化上、在电影题材上，他们被隐藏起来了，被不可见了，没有人想去关注和讲述跟他们有一关的事情。
所以要在中国做一部合家欢的电影，好难。中国人过起年来，要在一起待两个礼拜，如果真的要做喜剧，里面有无穷的题材可以开发，有无穷的状况可以发生。