教化_古希腊文化的理想（套装全3册）MOBI,EPUB,AZW,PDF,TXT,KINDLE

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德国古典学大家、哲学史家、人文主义学者韦尔纳·耶格尔关于古希腊文化研究系统的里程碑式著作！
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耶格尔是迄今为止任何西方传统文明研究都无法回避的人物，他建立了理解西方古典传统的新方法！

教化_古希腊文化的理想（套装全3册）

第十章　贵族阶层：冲突与转型
［185］迄今为止，我们只是在梭伦时代的雅典的宗教和政治斗争中，在塞诺芬尼对传统宗教和旧贵族的体育理想的抨击中，追溯了伊奥尼亚文化对希腊本土及其以西的希腊人的影响。贵族阶层的反对者认为贵族们（因过度锻炼而）肌肉僵硬，观念偏狭、守旧反智。尽管如此，他们仍然是一股强大的社会力量，更何况他们在数量上的影响力，他们在精神和智识上坚定地抗拒改革者。不应忘记的是，虽然梭伦比任何一个后继者都更深地受到伊奥尼亚的影响，但在梭伦之后，希腊本土[1]
的许多诗人都是慷慨激昂的反动保守分子。公元前六世纪末的两个保守派领袖，底比斯的品达和麦加拉的泰奥格尼斯，他们都对自身所属的贵族阶层满腔热情，对贵族政制推崇有加。他们的作品都是写给贵族们的，贵族们对由伊奥尼亚的新观念所激发的社会革命除了拒斥和不信任，别无所有。不过，贵族们也没有生活在一个从过去和平地存活下来的世界中，而是生活于一个被新时代不断蚕食的世界中，他们被迫打起全副精神捍卫自己。正是在这种为了精神和身体的承续的殊死斗争中，贵族阶层获得了对其自身内在价值的基本信念。既然我们会在品达和泰奥格尼斯那里一次又一次地遇到这种信念，就必须将他们作为为了一个共同目标而奋斗的代表一并研究，尽管他们的个性品格和艺术成就存在着巨大差别。例如，虽然品达作品的领域是合唱抒情诗，而泰奥格尼斯的领域是格言诗，但他们两人共同代表了希腊文化史上的同一个阶段。他们怀抱对自身德性的骄傲和肯定，为贵族阶层的阶级意识所激发，［186］具体生动地表现了公元前六世纪末期希腊贵族阶层的文化理想。