中古政治与思想文化史论MOBI,EPUB,AZW,PDF,TXT,KINDLE

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三、从革命到执政：理论困境和修正的方向

为汤、武革命所做的以上辩护，本身就反映了质疑的普遍存在；而辩护的曲折、隐晦或神秘，适足以表明质疑的强大和难以抗御。由此可以推想，从汉初比高帝为汤、武而称颂其起义创业的伟绩，到景帝以来越益否定汤、武放杀所代表的伐无道、诛暴君之举，意味的是从讴歌革命到怀疑革命，从推翻黑暗统治到维护现有秩序的深刻转折。而这个切关于时代中心任务转移和统治合法性讨论主题变换的重大转折，很可能就是主导汉初以来思想界变迁和儒学主流迅速步入强调君臣纲常之轨的关键所在，也是在汤、武放杀或革命抗暴问题上反对派终于占据压倒地位的基本原因。

董仲舒上引文用一句话概括了当时这方面的形势：“今唯以汤、武之伐桀、纣为不义。”说明当时认为汤、武革命“不义”的，几乎已呈一边倒之势，而其核心观点显然沿袭了黄生驳斥辕固生之论：“夫主有失行，臣下不能正言匡过以尊天子，反因过而诛之，代立践南面，非弑而何也？”当此之时，维护既得利益和严守君臣大义既已被作为社会共识压倒了一切，辕固生那种“置高帝革命于何地”的发问，在已经站到革命对立面的高帝后代眼中纯属不合时宜，为革命辩护的一方，也就不能不在汤、武与高帝、历史与现实、理论与实践之间，陷入了左支右绌的困境。《史记》卷一六《秦楚之际月表》序，感慨秦末陈涉、项羽、刘邦更替为王和汉家受命之事有曰：

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