道德经其实很好懂-免费阅读资讯-电子书PDF/EPUB/MOBI/TXT

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作者: 度阴山
出版社: 江苏凤凰文艺出版社
出品方: 读客文化
出版年: 2023-5

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第二十五章 追风去,不如等风来

原文

有物混成,先天地生①,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母②。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大③。大曰逝,逝曰远,远曰反④。故道大,天大,地大,王亦大⑤。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然⑥。
注释

①有物混成,先天地生:物,指的是道,顾欢说,道非有而有,非物而物,不混而混,混沌不分,而能生成天地。陈鼓应认为,道是浑朴状态的,并不是不同分子或各个部位组合而成,它是个圆满自足的和谐体。儒家认为,一切的最高主宰是天地。但老子降维打击说,道生了天地,道才是一切的最高主宰。
②寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母:憨山德清说:“无声不可闻,无色不可见,故曰‘寂寥’。超然于万物之上,而体常不变,故曰‘独立而不改’。且流行四时而终古不穷,故曰‘周行而不殆,穷尽也’。天地万物,皆从此中生,故曰‘可以为天下母’。”
③大:憨山德清说:“老子谓我说此‘大’字,不是大小之大,乃是绝无边表之大,往而穷之,无有尽处,故云‘大曰逝’。”
④大曰逝,逝曰远,远曰反:曰,则的意思;逝,由出发点而往;远,道离出发点越来越远;反,道做圆圈运动。这句话大意是,道运行而不停止,所以“逝”;应而不穷,所以“远”,走得太远,肯定要回返,所以“反”。

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