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欲望的博弈：如何用正念摆脱上瘾.jpg

作者: 美]贾德森·布鲁尔
出版社: 机械工业出版社
副标题: 如何用正念摆脱上瘾
原作名: The Craving Mind: From Cigarettes to Smartphones to Love – Why We Get Hooked and How We Can Break Bad Habits
译者: 闾佳
出版年: 2019-7-1

发掘心流

20世纪70年代，心理学家米哈里·契克森米哈（Mihaly Csikszentmihalyi）在研究人们为什么愿意放弃物质产品，换取诸如攀岩等“令人难忘的独特行为体验”时，创造了“心流”一词。1对我们怎样概念化“巅峰状态”，成了他一辈子的工作。接受《连线》（Wired）杂志采访时，他将心流描述为“全情投入在一种活动当中，而且只为了活动本身。”一旦发生这种情况时，就会出现美妙的事情：“‘自我’褪去，时光飞逝。每一次行动、每一个动作、每一种想法，都顺着先前的（行动、动作和想法）自然来到，就像演奏爵士乐一样。”

心流包括如下要素：

·全神贯注地聚焦，扎根在当下瞬间
·行动和意识的融合
·反射式自我意识（如自我评价）丧失
·一种能够应对特定情况下一切事情的感觉，因为人的“实践”成了一种无言的知识体现形式
·人对时间的主观体验发生了变化，“瞬间”不断展现
·一种本质上带有奖励的活动体验

在骑山地自行车的时候，我偶尔会失去对自己、对自行车和周围环境的所有感觉。不是浑然不觉那种，而是身心都沉浸其中。所有一切，都跟这种迷人的觉知与行为的融合，化作了一体。在我这辈子最棒的几次体验里，仿佛“没有了我”，但又似乎到处都是“我”。我能想出来的最好形容是，它们太精彩了。

我们都曾在这样那样的瞬间体验过心流。我们投入地做着自己正在做的事情：运动，演奏或听音乐，做项目。等我们从手里的事情抽身出来抬头一看，已经过去了5个小时，外面天都黑了，膀胱都快憋爆了，起初我们太专注了，根本就没注意。要是我们能按需生成这种体验，那就太棒了。

我体验过的心流次数越多，越是能在事后分辨出哪些条件提高了骑行中心流出现的可能性。接入心流的时间过了一年左右，我开始戴起自己的科学帽子，观察自己的体验，着手确定这些条件，看自己能不能重复它们。

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