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欲望的博弈:如何用正念摆脱上瘾.jpg
作者: 美]贾德森·布鲁尔
出版社: 机械工业出版社
副标题: 如何用正念摆脱上瘾
原作名: The Craving Mind: From Cigarettes to Smartphones to Love – Why We Get Hooked and How We Can Break Bad Habits
译者: 闾佳
出版年: 2019-7-1
发掘心流
20世纪70年代,心理学家米哈里·契克森米哈(Mihaly Csikszentmihalyi)在研究人们为什么愿意放弃物质产品,换取诸如攀岩等“令人难忘的独特行为体验”时,创造了“心流”一词。1对我们怎样概念化“巅峰状态”,成了他一辈子的工作。接受《连线》(Wired)杂志采访时,他将心流描述为“全情投入在一种活动当中,而且只为了活动本身。”一旦发生这种情况时,就会出现美妙的事情:“‘自我’褪去,时光飞逝。每一次行动、每一个动作、每一种想法,都顺着先前的(行动、动作和想法)自然来到,就像演奏爵士乐一样。”
心流包括如下要素:
·全神贯注地聚焦,扎根在当下瞬间
·行动和意识的融合
·反射式自我意识(如自我评价)丧失
·一种能够应对特定情况下一切事情的感觉,因为人的“实践”成了一种无言的知识体现形式
·人对时间的主观体验发生了变化,“瞬间”不断展现
·一种本质上带有奖励的活动体验
在骑山地自行车的时候,我偶尔会失去对自己、对自行车和周围环境的所有感觉。不是浑然不觉那种,而是身心都沉浸其中。所有一切,都跟这种迷人的觉知与行为的融合,化作了一体。在我这辈子最棒的几次体验里,仿佛“没有了我”,但又似乎到处都是“我”。我能想出来的最好形容是,它们太精彩了。
我们都曾在这样那样的瞬间体验过心流。我们投入地做着自己正在做的事情:运动,演奏或听音乐,做项目。等我们从手里的事情抽身出来抬头一看,已经过去了5个小时,外面天都黑了,膀胱都快憋爆了,起初我们太专注了,根本就没注意。要是我们能按需生成这种体验,那就太棒了。
我体验过的心流次数越多,越是能在事后分辨出哪些条件提高了骑行中心流出现的可能性。接入心流的时间过了一年左右,我开始戴起自己的科学帽子,观察自己的体验,着手确定这些条件,看自己能不能重复它们。
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