汉代的谣言(修订版)-免费阅读资讯-电子书PDF/EPUB/MOBI/TXT

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汉代的谣言(修订版).jpg
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作者: 吕宗力
出版社: 四川人民出版社
出品方: 尔文Books
副标题: 修订版
出版年: 2023-6
页数: 480
定价: 96.00元
装帧: 精装

第一节 “妖”字在先秦秦汉文献中的语义
妖,在先秦、秦汉文献中亦常作“訞”[4],或“祅”[5],亦通“夭”[6]。
妖、訞、祅,多用以形容一些反常、怪异和不同寻常的事物与现象。如《荀子·天论》有载:“故水旱不能使之饥,寒暑不能使之疾,祅怪不能使之凶。”[7]《吕氏春秋·察贤》记曰:“雪霜雨露时,则万物育矣,人民修矣,疾病妖厉去矣。”高诱注:“妖,怪;厉,恶。”[8]
有些怪异的自然或人文现象,古人难免会理解为涉及鬼神灵异。如《睡虎地秦墓竹简·日书甲种·诘篇》:“鸟兽能言,是夭(妖)也,不过三言。言过三,多益其旁人,则止矣。”[9]《左传·僖公十五年》:“寡人之从君而西也,亦晋之妖梦是践。”杜预注:“狐突不寐而与神言,故谓之妖梦。”[10]《后汉书·郡国志》广陵郡东陵亭刘昭注引《博物记》:“女子杜姜,左道通神,县以为妖,闭狱桎梏,卒变形莫知所极。以状上,因以其处为庙祠,号曰东陵圣母。”[11]
反常、怪异、不同寻常,在先秦、秦汉的历史语境中,有时并不等同负面、邪恶。如《左传·昭公二十六年》:“在定王六年。秦人降妖。”《正义》云:“降者,自上而下之言。当时秦人有此妖语,若似自上而下,神冯之然。”[12]这里的“妖”,是附体于王室巫师的神物,故能为秦人作出灵异的预言。前引僖公十五年(前645)《左传》所说的“妖梦”,也是指神降于狐突梦中。
也因此,美得不同寻常的人物或事物,在当时人笔下,常被形容为“妖”。如宋玉《神女赋》:“近之既妖,远之有望。”李善注:“近看既美,复宜远望。”[13]在汉魏文学作品中,“妖人”[14]、“妖女”[15]或指美女,“妖冶”[16]、“妖蛊”[17]常写美态

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