生命大设计-重构 -电子书PDF/EPUB/MOBI/TXT

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第5章
再见了，实在论
除了自己的观念或感觉之外，我们还能感知到什么？
乔治·伯克利（George Berkeley）
主观唯心主义的创始人
在人类永无止境地追求理解生命潜在现实的过程中，20 世纪初出现的量子理论向我们提出了深刻的挑战。在此之前，科学与常识还是保持一致的。那时的常识强调，个人对自然的感知远不如自然本身重要。毕竟，岩石的位置和成分是值得信赖的事实，尽管有些人对这些特性的测量持怀疑态度，认为有必要修改。
量子力学的出现使物理学家尴尬
实在论由希腊哲学家柏拉图所提出。他认为，只有“理式”或者理念才具有充分的存在和实在，个别的东西是没有充分的实在和存在的。
这种经典的常识性观点后来被称为“实在论”

（realism），它反映了大多数非专业人士相信的事实：“外面”的客观世界是真实的，而每个人对世界的“看法”都是试探性的，甚至连我们的语言也在肯定这种特质。我们常说“尽量保持客观”“不要让你的主观性影响报告”等。

统计学家和科学家在论及“大错特错”类型时，经常会援引一句套话。在日常生活中，与实在论相符的原则明显有效。在评估人们告诉我们的事情时，意识到主观和偏见是至关重要的。但实在论在物理学定义中有不同的表达。在文献中，人们会发现“与头脑中的意识无关，物质对象自我存在”的信条。还有些文献将实在论定义为“物质独立于人的思维而存在”或“宇宙特性是独立于自我之外而存在的”。有人称实在论为“即使不去观察，现实也以明确的属性存在的观点”。

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