历史上的大帝国：2000年暴力与和平的全球简史MOBI,EPUB,AZW,PDF,TXT,KINDLE

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作者: [法] 加布里埃尔·马丁内斯-格罗斯
出版社: 中信出版集团
出品方: 新思文化
副标题: 2000年暴力与和平的全球简史
原作名: Brève histoire des empires: Comment ils surgissent, comment ils s'effondrent
译者: 陈煦 / 常绍民 校译
出版年: 2020-4

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以此而论，本书关于中国的论述有不少地方具有启迪作用。首先，它让我们可以重新认识赫勒敦及其学说，客观地讲，对于这么一位具有原创性的学者，国内研究不多，认识甚浅。赫勒敦的理论，对于深化我们的史学研究，在我看来不无意义。其次，作者的一些具体论述，有助于我们从全球史的角度重新审视我国历史上的一些事件和人物。比如，该书指出，在东汉当权者统治下，公元73—94年，东汉军队在西域占领了塔里木盆地。这次伟大的扩张既是为了确保帝国对通往印度、伊朗贸易之路的掌控，也是为了寻找新的阿萨比亚以暂时缓和匈奴衰落的问题。又如，在600年间（约公元400—1000年），佛教成了亚洲大部分地区尤其是中国压倒性的宗教。在古代中国出现的一个奇妙现象是，蛮族出身的战士进行世俗政治统治，而在精神上皈依这种极端反对战争的宗教。马丁内斯-格罗斯认为：“现实的这种矛盾合乎逻辑，它是帝国机制区分暴力职能和文明职能的结果。”后来佛教在中国遭到排斥，衰落下去，其原因不在于佛教教义，“而是佛教在国家中的位置决定了佛教在中国的命运。在当时的中国，同时成为文人的和战士的宗教是不可能的，因为没有任何东西能够将文人和战士团结起来，虽然这二者对于国家利益来说同样必要”。

再如，公元751年，中国唐朝和阿拉伯帝国之间在葱岭爆发的怛罗斯战役，我国学者关注不多，少有研究，且仅视之为一场遭遇战，不认为它具有什么特别意义。马丁内斯-格罗斯则认为，人们大大低估了这一战役的重要性，虽然它在地缘政治学方面造成的后果乍看十分微小，但其象征意义和现实意义一样重要。“这场战役的后果之一就是伊斯兰教在一定时间内占据了突厥草原最主要的部分，保证其拥有旧世界最好的战士，并通过战役带来的取之不尽的暴力储备成为一个典型的帝国。另一方面，在400多年的时间里（直到元朝），中国丧失了强大的阿萨比亚。公元1000—1250年，中国经济的卓越发展可能是怛罗斯战役的后果之一。”诸如此类，我们不妨批判性地吸纳，化为己用。

对于《历史上的大帝国》，亚马马逊法文版上一位读者这样评价：“我热烈推荐这本书，它既厚重又小巧，既适于专业学者，又同样适合清醒的爱好者或者热情的初学者。每个人都会从中找到滋养自己思想的东西。”这位读者的评价应该说非常到位、准确。所谓小巧，是指它的篇幅，仅有区区十余万字，确实如同法文原名（《帝国简史：它如何兴起，如何衰亡》）所说，是一部“简史”。所谓厚重，是指它谈论的话题非常庞大，涉及面广，时间跨度长。简约而不失深刻，耐读且富于启发性，窃以为，这也是这部书引进出版的意义所在。