世界文明5000年MOBI,EPUB,AZW,PDF,TXT,KINDLE

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以时间为横轴，以空间为纵轴，精妙串起世界文明5000年。地域跨度为全球的旅行，读者可对世界文明的发展形成有逻辑、有条理的认知。

本书涵盖欧洲、中东和远东历史。诸多历史大事件均有提及，以时间结合地图，串连起一张世界文明发展史的脉络图，一幅精妙的世界文明索引图。

​以遥远的历史照见当下的世界，听英国历史学者讲述世界的兴衰变化​。

世界文明5000年：一幅包罗万象的世界文明索引图.jpg

印度文明

公元前2500年，世界上最发达的城市文明出现在今巴基斯坦的印度河下游河谷，它在许多方面比古埃及更先进，而且疆土更辽阔，面积超过19万平方英里（约50万平方公里），而埃及的面积仅为2.4万平方英里（约6.3万平方公里）。印度文明也是最早的南亚文明，因印度河流域的肥沃土壤而得以发展。

迄今为止，考古学家已发掘大约100处与印度河文明有关的遗址，如今发掘工作仍在进行中。其中最大的城市包括哈拉帕、摩亨佐-达罗和多拉韦拉等，每个城市的人口约为三到四万。遗址中坚固的砖房和方格状的街道布局表明，印度河流域许多城镇的城市规划井井有条。这里的住宅区也拥有世界上最先进的管道和排水系统，摩亨佐-达罗的每一个住宅小区几乎都有一个厕所，其形式是一个砖砌的排水道，与街道下砖砌的下水道相连。

印度河流域的文字由大约400个不同的符号组成，主要存在于滑石印章上，至今未被破译，因此，关于印度文明的许多重要问题仍未得到解答。至今还没有在该流域发现武器，也没有发掘到关于宗教组织的证据。而且，关于印度河文明在公元前1500年左右突然瓦解的原因，至今也没有找到明确的解释，可能是由于洪水、人口过剩、土壤盐碱化，或是因为雅利安的入侵者摧毁了印度河流域的城市。

吠陀时代和印度教

吠陀时代（公元前1500年~公元前800年）与历史上一个时期有关，也就是古老的印度经文《吠陀经》著成的时代。《吠陀经》由四部圣书组成，历史上认为，吠陀教是印度教的前身。吠陀时代也与公元前1500年雅利安人入侵印度有关。雅利安人是来自中亚的高贵的游牧民族，“雅利安”（Aryan）一词的原意是“高贵”（noble）。

关于雅利安人的迁徙，没有具体的历史记载，但《吠陀经》中最古老的诗歌集《梨俱吠陀》中提过：雅利安人是部落居民，依靠马群和牛群而生活。雅利安人的语言是一种早期形式的梵语，这是印度教经文的语言，后来演变成多种现代方言，包括印地语——现代印度的官方语言。

在雅利安人入侵印度之后的几个世纪里，印度北部逐渐被“雅利安化”。浅色皮肤的雅利安人最初拒绝与深色皮肤的印度人混合在一起，于是，两者之间形成了严格的社会等级制度，分为四个等级：婆罗门（祭司或学者）、刹帝利（武士）、吠舍（农民或商人）和首陀罗（奴隶）。这些构成了印度种姓制度的基础。

吠陀教被视为现代印度教的前身，它的主要神灵包括因陀罗（雷电之神和众神之王）、阿格尼（火神）和苏伊拉（太阳神）。这个时候，印度教的一些传统神灵（如毗湿奴）一点都不重要，而其他的神（如湿婆）则完全消失。吠陀教的核心信仰就是祭祀活动，尤其是向神供奉唆麻（一种迷幻饮料）。到吠陀时代的后期，吠陀教与被征服地区的印度教传统相结合，形成了早期的印度教。