为了活下去的思想-免费阅读资讯-电子书PDF/EPUB/MOBI/TXT

• 发布人 藏书阁
• 社科
• 0 评论

为了活下去的思想-免费阅读资讯-电子书PDF/EPUB/MOBI/TXT

为了活下去的思想（明室·上野千鹤子作品系列）.jpg

作者: [日]上野千鹤子
出版社: 北京联合出版公司
出品方: 明室Lucida
原作名: 生き延びるための思想
译者: 邹韵 / 薛梅
出版年: 2022-12
页数: 320
定价: 58.00元
装帧: 平装
丛书: 明室 · 上野千鹤子作品系列

第一章公民权与性别——公私领域的解体与重构引言
开始论述之前，我想讲一段我个人的经历。
1994年，我参加了岩波书店旗下杂志《世界》和法国杂志《外交世界》(Le Monde Diplomatique)共同举办的日法国际学术研讨会。最后一天的公开会议提问环节中，人权这一概念引起了一场争论。一名法国女性向日本出席者提出了以下问题。
“人权是诞生于法国的概念，那你们认为它是具有普遍性的概念吗？”
这的确是一个非常棘手的两难问题。回答“是”的话，就意味着“你们亚洲地区的人民也接受并认同了这个诞生于法国的概念”，同时也意味着对法国普遍主义的认同。而回答“否”的话，则可能意味着“亚洲人是连人权概念都无法接受的蒙昧的民族”。这个问题颇具恶意，很像是法国人会提出的。而回答这一问题的是与会的宪法学者樋口阳一先生。
他给出的回答既是“是”也是“否”。“人权的确是诞生于法国的历史概念，但它已经超越了原有框架，实现了普遍化。”他的回答发人深思。至今我仍然记得，在听到这个回答后，那位提问者露出了满意的表情。
换作是我，又会怎样回答这个问题呢？对于樋口的回答，我并不满意。如果是我的话，我会这样回答。
“人权是一个特殊的法国的概念。它以普遍性自居，但实际上，这一概念无法实现普遍性的原因，正是因为你们西欧独占了人权。”
之后，我把双方的争论写成了一份学术报告（上野，1995），并在这份报告中提出了如下见解。
“因此，把近代人权的历史，看作曾经仅属于特权阶级的各种权利逐渐超越阶级、性别、种族框架的扩展过程，不过是一种天真的启蒙主义史观罢了。那是一场围绕着社会的各种权利、资源所进行的激烈的分配斗争……”（上野，1995:30）
针对我的见解，樋口在其他文章中予以如下反驳。
“无论斗争多么激烈，既然是分配斗争，那么人权思想作为应当被分配的价值理念，公民难道不应该加以肯定吗？”（樋口，1996a）
上述文章收录于樋口的著作《一个词的词典之人权》（樋口，1996a）之中。在该书中，他还列举了对人权概念的三种批判，分别是从社会主义角度、反殖民主义角度以及女性主义角度出发的批判。而我的见解则被他归类为第三种，并受到了他的指责。这里争议的焦点是，人权的概念是否具有普遍性，女权主义者所追求的性别平等是否意味着要求平等分配人权这种资源。女性主义以“性别”作为理论分析的武器，在迎面遇到“人权”概念的时候，又会如何应对呢？这其实是一个根源性问题——“向男性看齐”是否等于男女平等？

为了活下去的思想-免费阅读资讯-电子书PDF/EPUB/MOBI/TXT