青楼文学与中国文化-电子书PDF/EPUB/MOBI/TXT

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作者: 陶慕宁
出版社: 天津人民出版社
出品方: 长城砖
出版年: 2024-6
定价: 88元
装帧: 精装

方枘圆凿的爱情观
唐代科举制度要求举子们在礼部试前将所作诗文投献主司及权臣以为参考，谓之“省卷”“行卷”。宋人赵彦卫《云麓漫钞》卷八云：
［宋］赵彦卫：《云麓漫钞》卷八，见王云五主编：《丛书集成·初编》，商务印书馆1935年，第222页。
唐之举人，先藉当世显人以姓名达之主司，然后以所业投献，逾数日又投，谓之温卷。如《幽怪录》《传奇》等皆是也。盖此等文备众体，可以见史才、诗笔、议论。

“小说亦如诗，至唐代而一变，虽尚不离搜奇记逸，然叙述宛转，文辞华艳，与六朝之粗陈梗概者较，演进之迹甚明，而尤显者乃在是时始有意为小说。”鲁迅：《中国小说史略》，天津人民出版社2016年，第49页。
这类文章必须写得情文并茂方能赢得当道的好评，也才有可能被推荐到主司手中。唐人的“始有意为小说”

，未尝不与这种制度有关。

考察唐人小说所用的素材，大半是个人亲历或得自耳闻的男女私情。或许是素材本身就具有相当的可塑性，易于加工改造为哀感顽艳、曲折动人的篇章，但客观上却揭示出唐代社会在男女关系上的相对开放。一方面是北朝以来的门阀世家联姻制度遗响不绝；另一方面是起自寒门庶族的士人阶层要冲破这种门第婚姻的束缚，追求自由浃洽的爱情生活。这两种倾向往往并不和谐地统一于同一篇作品中，如《莺莺传》《柳毅传书》；甚至明明写的是平康北里中的风流男女，也要赋予他（她）们“五姓”的族谱出身，如《游仙窟》。这反映了“娶五姓女”的风气即使对新兴士人也仍有很大的吸引力。

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