知行合一：费勇讲王阳明心学_费勇-电子书PDF/EPUB/MOBI/TXT

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作者: 费勇
出品方: 果麦文化
出版年: 2024-9
页数: 272
定价: 49.8

如果生命是一棵树，你的种子在哪里呢？
有一个学生问王阳明：“曾参的‘吾日三省吾身’的功夫虽然真切，大概还不理解‘一以贯之’的功夫。”王阳明回答：“孔子看到曾子没有掌握用功的根本，才告诉他一以贯之的道理。学习的人如果真能在忠、恕上下功夫，难道不就是做到一贯了吗？‘一’如同树的根，‘贯’如同树的枝叶。没有种根，哪有枝叶？本体和作用出自同一个源头，本体还没有确立，作用从哪里来呢？”
关于忠恕的做人原则，来源于《论语》。《论语》里有一段，讲孔子有一次问子贡：“子贡啊，你以为我是因为博学而成了有见识的人吗？”子贡就说：“是啊，就因为您博学，才成了有见识的人。难道不是这样吗？”孔子说：“不是的，我是因为坚持一个东西贯彻始终，所以，才变得有见识。”那么，这个贯彻始终的东西是什么呢？好像子贡听完孔子的话，就明白了，所以孔子就没有接着说这个东西是什么。留下了一个谜。总之，做人，做一个有见识的人，靠学习是不够的，更需要一个一以贯之的东西。这个东西是什么呢？孔子没有说。
但在《论语》的另一段文字里，曾参把这个谜底揭示了出来：
孔子说：“曾参啊，我是有一个贯穿始终的道的。”
曾参说：“是的。”
孔子出去后，其他孔门弟子问曾参：“老师说的是什么意思啊？

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