中华民族神话与传说（上下卷）

• 发布人 藏书阁
• 社科
• 0 评论

作者萧兵 著雪鱼 绘
类别文学经典/寓言童话
提供方译林出版社

中华民族神话与传说（上下卷）.jpg

套装书简介
神话传说不仅是故事，也是文化之根，更是一个民族的精神源头。从《山海经》到少数民族史诗，《中华民族神话与传说》，一部讲述中华大地五十六个民族的神话传说与传统文化的优秀通识读本；一场关于中华传统文化与初民原始想象的图文盛宴。

★ 讲述中华大地上五十六个民族同根同源、多姿多彩的原生神话传说与传统文化知识。

★ 中国图书奖获得者，知名人类学、神话学学者萧兵积数十年研究成果创作的中国传统文化通识读本。

★ 精彩故事、延伸知识、学术考据、多民族文化展示与阐述，讲中国故事，更讲中国文化。

★ 八零后新锐插画师雪鱼倾力创作数十幅精美插图，同时修复并收录《山海经》等古籍插图、考古资料、民间艺术品等上百幅图片，多角度呈现中华文明变迁与各民族传统文化。

《中华民族神话与传说》是讲述、介绍中华大地上五十六个民族同根根源、多姿多彩的代表性神话传说、传统文化的中国传统文化通识读本。本书的宗旨是“用故事说文化，用文化讲故事”，内容包括精彩故事、延伸知识、学术考据、多民族文化展示与阐述等，兼具趣味性和知识性。

泼水节

泼水节是亚洲东南部（含中国西南）迎接新年（大致在公历一年中段）的歌舞仪礼，主要目的是在祈求甘雨，祝愿丰收。有许多神话“解释”这种仪式或典礼的起源，并且证明其正当性与神圣性。

“泼水节”的起源是什么？故事很多，说法更多。

傣族创世史诗《巴塔麻嘎捧尚罗》（大意是“神灵创世之初”），讲了一个故事（史诗版本很多，情节也不大一样）：

天上有位仅次于主神的大神“捧麻远冉”，“主宰着宇宙的日月/天上历法归他管”；他骄傲地宣称，“我制定的年月日/使人类得到温暖/使万物见到光明”。可是他却制定错了历法，没有季节，不分大小月，这样，“年月日要混乱/冷和热不会稳定”。天神或主神（英叭）惩罚他“暂时窒息”，即“非永久死亡”。捧麻远冉死而不腐的尸体被扔到人间，又被众多神托回天上。另一位神“帕雅英”认为，这样影响人间天上的稳定，要让他“彻底死亡”。可捧麻远冉“不是母体生下的神/他是［天帝］英叭的污垢神/所以寿命很长”。于是，帕雅英用甜言蜜语去哄骗捧麻远冉的七位女儿，甚至“许婚”。七位女儿经不住诱惑，把杀死父亲的方法泄露了：他的“生命线”在脖子，用女儿的头发可以割断它（初民把头发看得很神秘，有的魔王必须用他自己的头发才能“割”下他的头）。帕雅英终于用头发制成的弓弦割下了有过失的大神的头，“后果”相当恐怖。

头发的神秘

初民认为，头发有魔力，人死了以后，头发还会长，大概因为它有特别的“生命”。中国古人说，身体、发肤受自父母，不能毁弃，连男人都不剪发，让它盘在头上。希腊女妖美杜莎的头发全是活蛇，人们看她一眼就会变成石头，所以用她的形象来装饰“宙斯盾”。反过来，头发就是神怪的“生命线”，可以用它“自我绞杀”，甚至剪下头发就能置它于死地。

他的头颅更可怕，

冒着蒸蒸焰气；

一旦让它失落，

就会燃起大火。

只好由七位仙女轮流捧着捧麻远冉的头颅，众人不断泼水，以免它落地起火。

天帝（英叭）很生气，因为这位犯错误的大神“罪不至死”。他罚帕雅英到一处海里当“龙王”。七位仙女永远轮流捧着喷火的头颅。英叭另外弄来一只大象的头安在捧麻远冉脖子上，让他做别的事情（这明显受到印度影响，“象首大神”很像印度战神迦尼萨）。

“泼水”的风俗遗留下来，一般在夏季节日举行——看来目的在“祈雨”，“以水引水”