传习录（全本全注全译）MOBI,EPUB,AZW,PDF,TXT,KINDLE

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★一本为所有人而写的传习录，一本极具特色的传习录译注

★汤一介、冯达文弟子，深圳大学黎业明教授点校、注释、翻译

★以明隆庆六年刊本为底本，对校本、参校本合计达十九种之多，搜集无遗

★点校细致，入微，语句层级节节分明，文本结构焕然一新

★注释厚重，妥帖，儒学传统中的王阳明，时时与朱子交锋的王阳明

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一七九

夫人者，天地之心［一］。天地万物，本吾一体者也。生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎？不知吾身之疾痛，无是非之心者也。是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。良知之在人心，无间于圣愚，天下古今之所同也。世之君子惟务致其良知，则自能公是非、同好恶，视人犹己、视国犹家，而以天地万物为一体，求天下无治，不可得矣。古之人所以能见善不啻若己出，见恶不啻若己入，视民之饥溺犹己之饥溺，而一夫不获若己推而纳诸沟中者［二］，非故为是而以蕲天下之信己也，务致其良知求自慊而已矣。尧、舜、三王之圣，“言而民莫不信”者，致其良知而言之也；“行而民莫不说”者，致其良知而行之也。是以其民熙熙皥皥，“杀之不怨，利之不庸”，“施及蛮貊，而凡有血气者莫不尊亲”，为其良知之同也［三］。呜呼！圣人之治天下，何其简且易哉！

【注释】

［一］夫人者，天地之心，语出《礼记·礼运》“故人者，天地之心也，五行之端也，食味、别声、被色而生者也”。

［二］饥溺、纳沟云云，语本《孟子·离娄下》“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也”。《孟子·万章上》“［伊尹］思天下之民匹夫匹妇有不被尧、舜之泽者，若己推而内之沟中。其自任以天下之重如此，故就汤而说之以伐夏救民”。内，同“纳”。

［三］“言而民莫不信”、“行而民莫不说”、“施及蛮貊，而凡有血气者莫不尊亲”云云，语本《中庸》。

“杀之不怨，利之不庸”，语本《孟子·尽心上》。庸，酬谢、酬功。

【翻译】