被統治的藝術:中華帝國晚期的日常政治-免费阅读资讯-电子书PDF/EPUB/MOBI/TXT

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作者: 宋怡明
出版社: 聯經
副标题: 中華帝國晚期的日常政治
原作名: The Art of Being Governed: Everyday Politics in Late Imperial China
译者: 鐘逸明
出版年: 2021-12
页数: 432

被統治的軍戶

蘇鐸的案子有一個大背景是明代的軍事制度,維持兵源的軍戶制度造成兩個蘇家的衝突。而這也是《被統治的藝術》一書的主題。

雖然講到軍事史,許多人第一個反應也許是一場場戰役以及作戰時的戰略,然而軍事對社會的影響遠遠不僅止於戰爭時期。無論是穩定內部秩序或是抵禦外部攻擊,對一個政治體來說,維持一定的軍事力量是施政的重要部分。特別是當政治體的規模愈大,就代表更複雜的內部組成與更長的外部邊界,同時也就代表要投入更多的人力資源,以及維持更長的補給線。而更多的人力需求與更長的補給線,對政治體來說,便需要更強大的動員能力,且帶來更沉重的財政負擔。不少人注意到人類的許多技術進展都與解決軍事問題相關,包括武器、通訊、運輸、醫療、公共衛生、食物處理等各層面,而為了要動員並部署這些人力與物資,許多管理與組織的方式或許也與軍事相關。

以明代的軍戶制度來說,它的目的就在提供穩定的人力,這在前現代的戰爭中仍然是最重要的事情。另外也藉由包括軍裝(即讓士兵自行負擔旅費與到衛所的其他相關花費)、屯田等設計,把許多開銷轉移出去,減少國家在財政與糧食上的負擔。對明代這樣行政技術有限的前現代國家,繼承自元朝的軍戶制度不失為一種合理的方法。不過事情也不是這麼簡單,不少對於明代軍戶的討論,都指出此制度在明代中後期的「崩壞」,並且把它當作是明代衰亡的因素之一。最常見的解釋是明初奠定的制度僵化,無法適應中晚期的社會變動。

雖然《被統治的藝術》也對這樣的解釋提出挑戰,但本書開宗明義就表明,這本書的重點並不是討論明代軍事制度的崩壞,而是在探討一般人如何對制度做出回應,這些日常政治的回應怎麼影響個人與社會。被劃入軍戶對一個家庭來說是長久的負擔,為了處理與軍戶相關的義務,不同家庭根據所處的位置、所擁有的文化或社會資源,而發展不同的應對策略。對在原籍的軍戶家庭來說,最重要的是減低不確定性,讓這樣的義務可以預期。特別是當時間一久,家庭發展到第二、第三代,家庭成員要確保有人服役、官員不會忽然上門來要人。有種常見的策略是家族安排某一支負責軍役,而在其他方面給他們補償(這或許就是蘇廣的狀況),甚至雇人代替他們服役。而對於被派駐到衛所或屯田的軍人,他們面對的問題是如何在新環境立足。特別是當他們在新駐地組織家庭而有第二、第三代之後,這些被切斷原有社會關係、在一個新地方駐守的家庭,除了官方的義務之外,他們也要面對如何支持自己人丁漸多的家族。

軍戶的身分也不全是災難,有時候也會帶來一些好處。如將軍役集中在赴衛所或屯田的其中一支後,在原籍的其他人仍可免除一般民戶的徭役等負擔,反而更具優勢。只是他們可能會收到其他人對他們逃役的指控,因此與衛所軍戶保持聯繫,或提出自家已有人服役的證明,常常是必要的舉措。而在衛所或屯田的軍戶,他們雖然要服軍役,且有時候受到一些限制,但軍人身分也幫助他們接觸到一些資源。如在本書關注的福建沿海,許多軍戶便參與海上走私貿易。正軍或軍戶的家屬利用人脈參加跨越邊境的貿易,在其他內陸邊界也可看到。本書的主要內容,即在探討軍戶家庭在不同狀況下所發展出來的種種策略。其中有許多策略,作者以「制度套利」來概括,即利用兩種監管制度中的落差、或是制度與現實之間的差距,從中找出最適合的發展策略。在軍戶身分可以帶來利益的場合,就在軍戶監管的體制中求取最大的利益;但若在民戶的監管體制中比較有利的話,又會從中鑽漏洞,求取民戶的利益。其中最典型的例子應該是發展數代、並取得民地的衛所軍戶。這些針對制度產生的策略,不僅影響當時社會組織的方式,在明代之後仍繼續遺留下來,甚至在當代仍可察覺當時的遺緒。

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