世事洞明:读懂《资治通鉴》里的处世韬略-电子书PDF/EPUB/MOBI/TXT

世事洞明:读懂《资治通鉴》里的处世韬略-电子书PDF/EPUB/MOBI/TXT

作者: 姜鹏
出版社: 红旗出版社
出品方: 蓝狮子
副标题: 读懂<资治通鉴>里的处世韬略
出版年: 2024-5
页数: 272

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上善伐谋:不战而屈人
赵充国的功勋
《孙子兵法》中有一句名言:“善用兵者,屈人之兵而非战也。”一般认为,百战百胜是用兵的最高境界,古今中外很难找到常胜不败的将军。中国古代的首席军事谋略家孙子却认为,善于用兵的最高境界,并非百战百胜,而是能够在不战的情况下,坐使敌人自困、自屈,以达到结束战争的目的,此所谓“不战而屈人之兵”。如何理解这一观点?有句俗话:“杀敌一千,自伤八百。”通过作战取得胜利,无论最终的胜利果实多大,自身都需要付出相应代价。故唐人有诗云:“一将功成万骨枯。”嗜杀成性的将军多见,仁而爱人的将军少见,每位名将的千秋功名都是平民百姓、无名小卒的累累白骨堆积而成。孙子提出“百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也”,是在正视人类无法避免战争这一事实的同时,不忘以人为本,以回归和平为军事谋略的最终旨归。这正是孙子的伟大之处,也是孙子当得起中国古代首席军事谋略家的重要原因。
还有一点,战争是非常烧钱的事,消耗大量人力、物力,最终埋单的还是老百姓。不战而屈人,不仅减少杀戮,也能减少己方的财物损失,减省军需供应,爱惜民力。如何做到这一点?孙子说:“上兵伐谋。”将领的事先筹划和谋略最重要。南宋学者罗大经在《鹤林玉露》里说,直到宋代为止,能以人为本、爱惜民力,做到不战而屈人之兵的将领只有三个人:西汉的赵充国、唐朝的王嗣忠、北宋的曹彬。我们这一讲就来谈谈汉代名将赵充国是如何做到不战而屈人之兵的。
在汉武帝大战匈奴的时代,赵充国已经崭露头角。青壮年时的赵充国,曾跟随贰师将军李广利出击匈奴,大军被匈奴包围,粮草断绝。赵充国率领数百名壮士强行冲陷匈奴阵脚,杀出一条血路,李广利率领大军紧跟其后,才完成突围。这一场恶仗,赵充国身负二十余处创伤。回朝后,汉武帝亲自验伤,赞叹良久。从此赵充国逐步成长为威震边关的名将。到汉宣帝时,匈奴曾发动十万铁骑,准备入寇汉朝边关。

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