读书笔记| 欲望的演化:人类的择偶策略(最新修订版)

作者: [美]戴维·巴斯
出版社: 中国人民大学出版社
副标题: 人类的择偶策略
原作名: The Evolution of Desire
译者: 王叶 / 谭黎
出版年: 2020-8

欲望的演化:人类的择偶策略(最新修订版.jpg
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社会心理学一直不断地自我超越,以开放自在的心态融合其他学科的资源,持续拓展学科符号边界。换言之,社会心理学家群体不断地实践新的研究路径(approaches or orientations)。进化路径、文化路径和社会认知神经科学是其中的典范路径。
进化路径和文化路径的导入,关联于受到持续困扰的基本理论论争:是否存在统一而普遍的规律和机制以支配人类物种的社会心理和社会行为?人类物种的社会心理和社会行为是否因其发生的社会文化语境的差异而呈现出特异性和多样性?这个基本理论论争,又可称为普遍论-特异论(universalism vs.particularism)之论争。
依据回答这个论争的不同立场和态度的差异,作为整体的社会心理学家群体可被纳入三个不同的类别或范畴之中。第一个类别是以实验研究为定向的主流社会心理学家群体。他们基本的立场和态度是漠视这个问题的存在价值,或视之为假问题。他们自我期许以发现普遍规律为己任,并把这一崇高天职视为社会心理学的学科合法性和学科认同的安身立命之所。因为他们持续不懈的努力,社会心理学的学子们在其学科社会化过程中,不断地遭遇和亲近跨时空的典范研究和英雄系谱。
第二个类别是以文化比较研究为定向的社会心理学家群体。不同文化语境中社会心理和社会行为的特异性和多样性,使他们刻骨铭心。他们坚定地主张特异论的一极,并决绝地质疑普遍论的诉求。因为他们同样持续不懈的努力,社会心理和社会行为的文化嵌入性(cultural embeddedness)的概念开始深入人心,并且不断激发文化比较研究和本土化研究的热潮。奇妙的是,文化社会心理学的特异性路径,从新世纪开始逐渐解体,而迈向文化动态建构论(Chiu&Hong,2006;Hong et al.,2000)和文化混搭研究(cultural mixing/polyculturalism)(赵志裕,吴莹特约主编,2015;吴莹,赵志裕特约主编,2017;Morris et al.,2015)。
文化动态建构论路径,关涉每个个体的文化命运,如文化认知和知识激活、文化认同和文化融合等重大主题。我们每个个体宿命地诞生在某种在地的文化脉络而不是某种文化实体中。经过生命历程的试错,在文化认知的基础上,我们开心眼,滋心灵,育德行。但文化认知的能力,是人类物种的禀赋,具有普世性。假借地方性的文化资源,我们成长为人,并不断地修补和提升认知力。我们首先成人,然后才是中国人或外国人、黄皮肤或黑白皮肤、宗教信徒或非信徒。

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